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夏朝的都城之一曾位于寿光，这里曾是大禹的玄孙、仲康之子夏后相在朝的斟灌。寿光算作中国蔬菜之乡，素有“菜篮子”之称，坐落在环渤海经济圈的要道位置，历史底蕴深厚，且是中国笔墨的发明者之一、黄帝的史官以及“书圣”仓颉的故里。此外，伯益的定都地——益都，夏朝第四任帝王夏后相的都城“斟灌”也位于此。寿光见证了广大历史事件，包括大禹治水、后羿射日、太康失国、寒浞代夏、少康中兴等首要历史技能。而这里出身了一个比皆国历史更为悠久的商周古国——纪国。令东说念主惊诧的是，纪国的铜器上所刻的“双立东说念主”标志与德国一家企业的品牌logo险些如出一辙，二者是否确凿有某种历史渊源呢？

寿光的斟灌不单是是夏朝第四任王——姒相的都城，还曾是夏朝历史中首要的一章，“少康中兴”的福地。凭证《潍县志稿·河山志》的纪录：“溯鼎沸禹治水，潍淄其说念，厥后潍西平原始建四国，曰斟鄩、曰斟灌、曰三寿、曰寒。除斟灌在今寿光市东边境外，其余三国均在潍县境内。”这一史料考据了斟灌位于寿光的说法。明嘉靖《山东通志》亦载：“寿光县，夏斟灌地。”《青州府志》提到：“斟灌城，在县东北四十里。”今天，寿光市东北仍然有多个以“斟灌”定名的村庄，如西斟灌村、东斟灌村等。

《古本竹书编年》纪录：“七年，于夷宾客。相居斟灌。”这里的“相”指的便是姒相——夏后相，是大禹的玄孙，后羿、寒浞等东说念主都与他同期代。凭证《史记》和《孟子》等历史文籍，纪录了大禹治水得胜后集神权、王权与族权于孤独孤身一人的历史。他在“辞避舜之子商均于阳城”后成为了“天地共主”，而伯益被任命为在朝官，科罚朝政。然则，大禹的女儿启夺取了王位，成为夏后启。随后，启将王位传给了女儿太康。诚然大禹为夏朝奠定了根基，但太康并非一位睿智的帝王。他千里迷于酒色和打猎，冷落政务，以致一次万古期与眷属及知己一说念游猎，成果朝政旷费，庶民贫穷。这时，东夷部落的魁首后羿趁便举义，夺取了夏朝的都城安邑，史称“太康失国”、“后羿代夏”。

后羿成为夏朝的实质管辖者，他立太康的弟弟仲康为王，我方则居摄。仲康物化后，其子夏后相即位，尔后羿逐渐罢明显夏后相。夏后相遁迹至寿光，最终在斟灌树立了新的政权，因此斟灌也成为了夏后相的都城。凭证《续山东考古录》纪录：“故城在东北四十里，一称灌亭，一称东寿光城，今斟灌店。”同期，《竹书编年》中有“相居于斟灌”的纪录，诠释注解了斟灌在历史上算作夏后相都城的首要隘位。

对于斟灌城址，它位至今天的寿光市东北22公里的洛城街说念一带，历史上被称作“东寿光”，呈方形，四面长约1500米，总面积达到225万平方米。传奇，在古斟灌城修建时，每个城墙的四角都设有一个宝库，分辩是：东北角的金骡驹宝库、东南角的金公鸡宝库、西南角的钱库和西北角的珍珠宝库，每一个宝库背后都有私有的故事，若有益思意思，期待一又友们的共享。

大禹治水的历程中，伯益是其最首要的助手之一。诚然伯益的名字可能不为通盘东说念主所熟知，但他的后代却尽人皆知，廉颇、赵武灵王、春申君黄歇、秦始皇嬴政、宋太祖赵匡胤、大文体内行黄庭坚、想想家黄宗羲等都与伯益有着千丝万缕的关系。伯益不仅为大禹治水提供了错误复古，还编写了《山海经》，这本书被誉为宇宙首部涵盖地舆、风俗、志怪等内容的大百科全书，很多纪录一经被连年来的考古发现所说明。

《山海经》纪录了伯益的旅行与发现，成为那时宇宙最齐全的常识大全。伯益的后代被分封到青州，并在此树立了“益都”。益都的最早治所位至今天寿光市北部的古城街说念古城村（王胡城村）。《寿光县志》提到：“王胡城，在县城北十五里，古益都城也。”这一地区其后也成为了王胡城，属北海郡。1983年12月，寿光市古城街说念的益都侯城故址出土了大都商代铜器，其中一口铜鼎因其铭文“己”字而成为国度一级文物，并曾在故宫展览，被誉为“空谷足音”。

纪国（公元前1046-公元前523年），算作一个与皆国、鲁国皆名的古国，其都城位至今寿光的纪台。这些地点出土的纪国青铜器为历史学者提供了极为首要的预计贵寓。李学勤先生曾指出，纪国的青铜器出地盘货包括烟台、莱阳等地，这诠释注解了纪国的平素河山。纪国在公元前690年被皆国沦陷，王室后代则以“纪”为姓。与纪国干系的几个闻明谚语，如“呆若木鸡”、“金壶丹书”以及“纪昌学射”等，至今仍为东说念主熟知。

更令东说念主畏惧的是，在纪国出土的商代铜鼎上，除了“己”字铭文外，还有一个高明的“双立东说念主”标志。这个标志和德国一家闻明刀具品牌ZWILLING的logo险些一模不异，ZWILLING算作宇宙最陈腐的商标之一，标志中的“双立东说念主”形象一经传承了近三百年。令东说念主更为惊诧的是，德国的发音“German”以及拉丁文中的“Germani”，其前缀“Ger”与“己”、“纪”以及夏都“斟灌”的发音相等相似，仿佛为历史和文化之间的琢磨增添了一个未解之谜。这一发现无疑让东说念主感触，历史的复杂性与高明性老是让东说念主充满惊叹与敬畏。