高配的明代兴化府知府

莆田民间有传言，兴化府莆田在野廷当官的尚书名臣太多，兴化知府必须高配，智商胜任官府政务。兴化府知府岳正等于这么的东说念主物，他到兴化府之前是参加内阁的高官。

莆田明代有所谓“六部尚书占五部”之誉。莆仙尚书群体，文才武略、守官举职，号称贤才，治绩越过，资深老臣多传为佳话。明代莆田县城及各尚书故里，有20多座尚书记念坊。明代尚书郑纪均为“三朝元老”；明代陈俊历任南京户部、兵部、吏部三部尚书。还有“二部尚书”“三世尚书”“四世尚书”“一品尚书”等佳话。

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眉清目秀探花郎

《明史●岳正传》载：天顺元年(1457)六月，“阁臣徐有贞、李贤下狱,帝既用吕原预政，顷之，薛瑁又致仕，帝谋代者。吏部尚书王翱以岳正荐,遂召见文采殿”。当肉体修长、眉清目秀的岳正刚刚步入大殿门口，明英宗远纵眺见便喜颜于色。比及岳正来到大殿之后，天子朱祁镇从新到脚地详察着他，并连宣称“好!”当场问说念:多大年岁?家住那处?何年中的进士?岳正皆作答。天顺帝听完后愈发昂扬,说:“尔年正强仕,吾北东说念主,又吾所取士,今用尔内阁,其奋勉辅朕!”岳正顿首解任。

小西湖（湄洲日报记者拍）

岳正（1420－1474）字季方，自号蒙泉。顺天府漷县（今属北京市通县）东说念主。明字画家。正宗十三年（1448）一甲第3名进士。授翰林院编修，进左赞善。天顺初复为翰林院修撰、直文渊阁。时石亨、曹祯祥专权，密奏英宗，宜早节制。石、曹二东说念主因此归咎，抓造蜚语，言其“卖直谤讪”，被谪为钦州同知，又为陈汝言所劾，以“夺公主田”的罪名，被捕坐牢，谪放逐肃州。五年后，石、曹二东说念主事败伏诛，得释回乡。成化元年（1465）宪宗即位，诏岳正官规复职，充经筵侍讲，纂修实录。

小西湖

同庚出任兴化知府。时郡事百废待兴，财政浮泛，费用不及。乃节缩公私浮费，多方筹措资金，把境内淫祠中的铜钟、磬及用银制作的冠、炉、花瓶等取回，算作郡财，用以兴办郡事。任职时候，修布政分司和馆驿，建五贤庙。兴修涵江书院及孔子庙，开兼济河，浚小西湖，主修江口北桥 ，开溪船头至涵口（今港利）河说念。成化三年（1467）任满离郡入京。成化五年（1469）致仕。

小西湖不雅音阁

为官贞洁，郡财内接头仓屯积食粮数万石，荒灾有备。郡东说念主为记念他的善事，立“岳公祠”于小西湖上，悬“名德殊勋”匾以为记念。博学能文，工书道，善绘事，所画葡萄，东说念主称绝品。著有《类博》稿二帙、《画葡萄说》一书，藏于郡斋。另有传世作品《葡萄松鼠图》，今藏好意思国纳尔逊好意思术馆。卒后，嘉靖年间，追赠太常寺卿，谥“文肃”。名胜有莆田“小西湖”题字。《莆风清籁集》收录其诗3首。《明史》有传。

岳正作品（擅长画葡萄）

多艺多才的岳正

岳正一生无书不读，曾说“寰宇事无不行为。”他以骄气自许，俯瞰一生。其诗文高简峻拔，直追古东说念主。字法精邃，大书尤伟，旁及雕绘镌刻，皆至臻其妙。常戏画葡萄，遂称绝品。晚年，好皇极书，有所敷陈。岳正赋诗赞赏莆田李在的画曰：

草草如荒意不荒，方根老树带疏篁。

摩挲二十年前墨，还有谁如李在狂。

周亮工《字触》记录一个故事：岳正与南京大理寺评事、进士夏埙一说念喝酒，行酒令，条目包含大东说念主、庸东说念主，再用两句成语加以讲授，岳正说:“‘伞(傘)’字有五东说念主，底下枚举众庸东说念主，扶养上头一大东说念主，所谓有福之东说念主东说念主服事，无福之东说念主服事东说念主。”夏埙说:“‘爽’字有五东说念主，阁下枚举众庸东说念主，中间藏着一大东说念主。所谓东说念主前莫说东说念主黑白，始信东说念主中更有东说念主。”

兴化府名宦：治绩隆起水菜不交

岳正题“小西湖”

岳正在兴化府任间的治绩隆起，莆田于今有岳正的佳话“三年知府九座桥”。岳正在短短的三年任期之内所建（含重建、重修）的桥，已知的就有9座。岳正所建的桥有：涵口桥，俗叫白马桥，下马桥，在今新度镇白埕村；岳公桥，等于进岳公大桥，明时，是岳公开凿沟塘时所建的桥，邑东说念主探花林文为记，众东说念主以“岳公桥”的名记念他；狮屿（秀屿）桥，俗名铁锁桥，长约一市里。新度村二后陈桥，也称“地盘公桥”，今叫“向阳桥”（1970年重建）；荔城埔西桥，在今拱辰街说念；铁沙港桥，在今拱辰街说念。重修的桥有通津桥，在今厝柄村；郊溪桥，在今华庭镇郊溪村。

江口旧桥

江口桥，原建于宋，为官说念所经，明废，岳公拆下石板，补造江口桥，购置民田自塘东（今城厢区城南乡溪船头村）开沟引水纵贯涵口（今新度镇港利村），灌溉了城东南的大片农田，还修通白埋港。还亲撰《重修江口桥记》。古说念：“三年清知府，十万雪花银”，这是对贪官而言的。莆田东说念主称岳公：“三年岳知府，九座便民桥。”

明弘治十七年《兴化府重修小西湖记》残碑

他为了整顿府城内的水说念，通顺了城内的兼济河，开凿了小西湖。尽管任期很短，但他却十分喜爱这个南国海滨的好意思艳古城。小西湖修成后，他满怀深情地写下了一首五言律诗盛赞之。

性癣耽山水，莆阳不负吾。

林峦青欲滴，城郭隐如无。

天阻关形胜，地灵效绘画。

前功些子欠，我作小西湖。

明弘治十七年《兴化府重修小西湖记》残碑

算作一府的场地主座，岳正觉得该为场地老庶民尽量多办些实事，但是明代中期，政事老套，兴化府的府库早已十分浮泛，岳正除了汗漫揆时度势府县的官方开支外，又看到莆田境内到处滥建神宫社庙，很多古刹领有大型铜钟、古磬，甚而不吝用白银制成神像的帽冠和香炉。岳正把神祠取缔，器物全部收罗，以充经费，这些举止使那些权势东说念主物和以此渔利者十分愤慨。岳正为了珍重吏员俟机中饱，一切经费开支，都由我方一手管束，这也使很多有亲自为益相干的东说念主更借机任意诬蔑，硬说他居心要碎裂莆田风水。成化三年(1467), 岳正离任回京，罪名是“落职候勘”。事实胜于雄辩，岳正卸任回家后，他家业目生，生存缺乏。东说念主们才理解他是一个为政贞洁，为民就业的知府。

兴趣东说念主才为有功者立牌楼

44岁的岳正一到兴化，不顾沉跋涉劳作，就深切庶民中拜访、了解郡情，倾听庶民的呼声。他到兴化任职后，办的第一件事等于努力治理场地财政耗费。他身膂力行，努力省俭开支，缩减公私浮费，多方筹措资金。他兴趣坐褥，扩大财路。那时兴化迷信盛行，淫祠遍布各地，庶民包袱很重，岳正戮力制止。他下令将淫祠中的铜钟、银成品冠带等收为郡财。那时，兴化场地念书俗例很浓，老师较为阐明，岳正相配沸腾。他关爱府学、县学、卫学、社学老师，主理重建涵江书院，创办黄石水南书院，提拔各地书院和各地社学发展，汗漫培养东说念主才。

成化二年，知府岳正在南门内横街为乙酉科举东说念主吴仲珠、郑想亨、朱宏纪、林和、杨义、曾瑶、陈元纲、刘正隆、蔡信、黄乔孟、刘景辉、翁槐、郑宪、林祥、陈懋源、常福、陈镳、许廷王人、叶?、陈良、柯墩、李元、林讲、陈叔畴、吴世腾、陈裕、方廷章、许珀、郑廉、陈纯、方岳、陈麟祥、林体英，方珪、黄铨、林光甫立“同升坊”。

成化二年，知府岳正不才庙巷为丁丑进士高橙立进士坊。

成化三年（1467），知府岳正为林文、方澥、林珒、方熙，黄子嘉立“诸老坊”在城内石幢街兼济桥北。

成化三年，知府岳正在芒鞋墩为陈亨立“进士坊”。

知府岳正为陈迁牌楼易扁“进士坊”。

成化三年（1467）知府岳正在后埭大街为时户部侍郎陈俊立“常伯坊”。

成化三年，知府岳正在涵头街为翰林编修陈音立“步玉坊”。

成化四年，知府岳正为常州府知府卓天锡，并其父卓叔舆受封立“重恩坊”。

成化四年，知府岳正在井头街为戊子科陈鲤、黄文琳、谢宜善、朱恺、赵文仲、陈察、林钊、黄曰矩、史钦、廖德征、郑继、顾缵、周公安、杨元、林源、黄荣、李长源、方彬、林谦、方文炜、宋岳、吴咏、吴腆、黄万硕、林填、林本从、腾贵、朱悌、陈则孔、曾琛、吴玉荣立“从龙坊”。

成化四年，知府岳正在后塘巷为郡东说念主方鼎登永乐乙未进士，侄朝宗登天顺丁丑进士，并朝宗父鸾封主事立“世荣坊”。

成化四年，知府岳正为常州府知府卓天锡，并其父卓叔舆受封立“重恩坊”。

涵江陈应功记念馆

涵江陈应功记念馆岳正撰联

“千年誉望重山河，治疗斯民，德业堪推 跻往圣;

一派忠心昭日月，存卒读为国，奸贪岂许见先生。”

为官清正决狱自制

拱笔塔（岳正建）

据乾隆《仙游县志》载：“拱笔亭在狗尾续峰之麓，明知府岳正题额，亭前有塘五六亩，遍种荷花。”拱笔亭立于龙华镇狗尾续峰村吴氏宗祠前左方，亭中尚存岳正亲笔行草手翰春联：“作亭者谁蒙泉太守，问津在是南海慈航”。

相传明时狗尾续峰村吴、朱两姓由于原野分拨不均，频繁彼此争斗，搞得东说念主心不稳。岳正亲自磨练这里的地形之后，觉得此地风水欠安，就在洪厝山眼下挖一个绚烂“砚台”的水池，阁下建一座绚烂“朱笔”的拱笔塔，塘右侧安置一口蕴含“降鬼”之意的石棺，塘北建造一座取名“镇守一方”的轿状亭子，后又在水池里栽培荷花“笔砚”使当地兴起文风，石棺和亭子镇住妖气与邪气，于是自后朱、吴两族确实和好了。又冷落把这座“肇事”山易名为“洪厝山”，并携带村民开挖水池种莲花，水池左侧建一座拱笔塔，水池北面筑一座拱笔亭，意在网开三面，从长商量，耕读持家，礼义相承。从此之后朱、吴两姓情切共处，乐享太平。狗尾续峰村的荷花550年来常开不败，每年夏秋季节如花繁花，绿荫遮天，前来赏花看风光的游东说念主此起彼落，睹物想东说念主，东说念主们愈加念想往日这位长袖善舞，化战争为财宝的巧太守。

明岳正妻宋夫东说念主墓志（李东阳撰文）

先有鹅头后有红头外传

岳正在莆田有无数民间外传，留住芳名无数。如“头后有红头外传”埭头镇鹅头由于其地舆位置优厚，在古代是进击的商贸和海防口岸，曾建起石头城堡以保护商贸集市、酒店等。民间流传着俗谚：“先有鹅头后有红头（涵江）”；“有鹅头而无红头，有红头而无鹅头。”相传明成化元年（1465）岳正来莆任兴化知府，曾慕名来游鹅头，他专门在鹅头鼻尾巨人钓鳌的岩石上，刻“钓鳌处”三大字，效果鹅的头部被刺“死”了，听说底下还流着红水（实为红土水）。自此，天鹅死了，鹅头渐渐就衰了。

莆田小西湖

勇于直言不被重用

岳正到任后，筑堤溉田数千顷，节缩浮费，司理接头仓，欲有所矫正。辖地的士医生不惬意其所为，汗漫责问。岳正也腻烦吏事。明代中期以后，莆田由于受到寇踩蹦，文化老师奇迹也受到严重的碎裂，科甲的盛况呈现出滑坡的趋势。那时，有东说念主不从历史去找原因，却说这是莆田的“风水”被明代中期的兴化知府岳正碎裂了。这些不足为据是误解历史的东说念主造谣出来的。岳正御任兴化知府后不再重用。岳正离任以后，莆东说念主在小西湖旁建筑岳公祠记念他，并竖上“名德殊勋”匾额以示褒扬。岳正在城南开了一条沟，东说念主们把沟上建的那座桥敬称为“岳公桥”，把桥隔邻村子的村名也称为“岳公”等等这些，对莆田庶民来说，他是垂馨千祀岳太守。

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